Katolicyzm przeżywa prawdziwy renesans. Polacy przyczynili się do fali nawróceń

W pięciu Krajach Skandynawii mieszka łącznie 28 mln. Ponad 400 tys. z nich deklaruje się jako katolicy, co stanowi obecnie około 2,9% populacji całego regionu. 

Co napędza falę nawróceń? Polacy, internet i głośne nazwiska 

Zjawisko renesansu wiary na Północy zyskało rozgłos międzynarodowy i zostało niedawno przeanalizowane przez amerykański portal OSV News. Zauważono, że po latach doświadczeń neopogańskich i wpływach New Age, w Skandynawii następuje znaczny wzrost liczby bierzmowań oraz kursów przygotowujących dorosłych do chrztu. Do przełomu przyczynia się kilka nakładających się czynników. 

Jednym z kluczowych filarów rozwoju struktur kościelnych jest napływ emigrantów z Polski oraz czytelne świadectwo ich żywej wiary. Istotną rolę odgrywa internet. Jak wskazuje Nik Bredholt, przewodniczący rady parafialnej w katedrze w Kopenhadze, wiele osób trafia na katolickie Msze w szczerym poszukiwaniu Boga właśnie dzięki poszukiwaniom w sieci. 

Zainteresowanie katolicyzmem wzbudza także seria spektakularnych nawróceń. Wśród nich jest kardynał Lars Anders Arborelius – karmelita bosy i były luteranin, który w 2017 roku został pierwszym kardynałem Szwecji, a w 2021 roku otrzymał tytuł „Szweda Roku” – oraz Jon Fosse, norweski pisarz i dramaturg, konwertyta z luteranizmu, wyróżniony w 2023 roku Literacką Nagrodą Nobla. 

- Konwertytami nie kierują względy społeczne. Pociąga ich prawda świadectwa wiary chrześcijańskiej, która naprawdę porusza i robi na ludziach wrażenie – zauważa Ragnhild Aadland Hoen. 

Dlaczego katolicyzm pociąga młodych Skandynawów? 

Przedstawiciele Kościoła na Północy podkreślają, że wzrost zainteresowania wymaga dojrzałego duszpasterstwa i dogłębnej formacji. Ragnhild Aadland Hoen, która sama jest konwertytką z luteranizmu, wskazuje, że mieszkańcy Skandynawii stają się coraz bardziej otwarci na poszukiwaczy prawdy religijnej, a dawne uprzedzenia społeczne ustępują miejsca pozytywnemu zainteresowaniu. 

Z kolei s. Anna Mirijam Kaschner, sekretarz generalna nordyckiego episkopatu, uważa, że Kościół oferuje jasny i trwały zestaw wartości, stanowiący atrakcyjną alternatywę dla współczesnego, liberalnego i permisywnego społeczeństwa. Podkreśla również, że ze względu na minione nastroje antykatolickie katolicy układają dziś bardzo dobrą współpracę z sąsiadami protestanckimi. 

Nik Bredholt przestrzega jednak przed sprowadzaniem nawrócenia do powierzchownego gestu. Akcentuje, że zadaniem Kościoła jest zapewnienie właściwej formacji, aby nowi wierni dogłębnie rozumieli nauczanie katolickie, a nie ograniczali się jedynie do składania „konserwatywnych, kontrkulturowych deklaracji”. 

Jak Kościół odpowiada na wyzwania ewangelizacji? 

W odpowiedzi na rosnącą liczbę konwertytów oraz osób dorosłych proszących o chrzest, Kościół w Skandynawii podejmuje konkretne inicjatywy duszpasterskie i synodalne. Bp Fredrik Hansen zapowiedział zorganizowanie w Oslo pierwszego w historii diecezji synodu poświęconego potrzebom i wyzwaniom ewangelizacyjnym. Z kolei w Szwecji w Niedzielę Misyjną uruchomiono ogólnokrajowy kurs edukacyjny pod nazwą „Co znaczy zostać katolikiem”. 

W liście pasterskim z 25 października Konferencja Biskupów Skandynawii zapowiedziała powołanie zespołów synodalnych w całym regionie, których celem będzie rozszerzenie działalności duszpasterskiej. 

źr. wPolsce24 za gosc.pl